Geschichte WD- die wird hier in drei Titel dargestellt :

1-(I)-Aus der Geschichte der Entstehung und Bildung des deutschen Volkes

Die Deutschen -NEMTSY, Deutsche (Eigenname), die Menschen, die Hauptbevölkerung Deutschlands.

Die Gesamtzahl von 86.000 tausend Menschen, einschließlich in Deutschland - 74600 tausend Menschen. deutsche_2 Zahlreiche Gruppen von Deutschen gibt es in den USA (5400000 Menschen), Kanada (1200000 Menschen), Kasachstan (958 Tausend Menschen), der Russischen Föderation (843 Tausend Menschen), Brasilien (710 Tausend Menschen) und anderen europäischen Ländern und Lateinamerika, Australien und Südafrika.

Deutsch wird von einer deutschen Gruppe einer indoeuropäischen Familie gesprochen.
Es gibt zwei Gruppen von deutschen Dialekten: Platt Deutsch und Hochdeutsch.
Einige Forscher unterscheiden sich von den letzteren mitteldeutschen Dialekten.

Platt Deutsch hat seine eigene Literatur. Zum Schreiben wird das Alphabet verwendet - eine Variante des lateinischen Alphabets, bis zur Zeit des Dritten Reiches (1933-1945) wurde eine reich verzierte gotische Schrift verbreitet. Nach dem anthropologischen Typ gehören die Deutschen dem atlanto-baltischen Typ der Kaukasier an.
Die Demonstranten sind Protestanten (hauptsächlich Lutheraner) und Katholiken.

Bei den außerhalb Deutschlands lebenden Deutschen, mit Ausnahme der Katholiken und Lutheraner, gibt es zahlreiche Anhänger anderer protestantischer Gebiete - Baptisten, Mennoniten, Adventisten usw.

Die alten germanischen Stammesverbände der Franken, Sachsen, Bayern, Alemannen und anderen bildeten den Traum des deutschen Ethnos, vermischt in den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung mit der romanisierten keltischen Bevölkerung im Südwesten und Süden Deutschlands und mit Rückgängen in den Alpen. Nach der Teilung des Frankenreiches (843) entstand das ostfränkische Königreich mit der deutschsprachigen Bevölkerung.

Zu Beginn des X Jahrhunderts wurde es als Teutonic bekannt (der Name geht auf das Ethnonym

des alten germanischen Stammes Germanen zurück); In der deutschen Form ist der Name Dutisce (später Deutsch) seit Mitte des 10. Jahrhunderts bekannt, was auf die Hinzufügung der deutschen Gemeinde hinweist. In den X - XIV Jahrhunderten besiedelten die Deutschen die Länder östlich der Elbe und assimilierten teilweise die lokale Bevölkerung. In diesen Jahrhunderten fand auch der Prozess der Umsiedlung bestimmter Gruppen von Deutschen auf dem Territorium der heutigen Tschechischen Republik, Polens, Ungarns, Rumäniens und anderer europäischer Länder statt.

Die nachfolgende jahrhundertelange politische Zersplitterung Deutschlands behinderte die Entwicklung der Deutschen als eines Volkes. Die ethnische Geschichte der Deutschen ging über mehrere Jahrhunderte in zweierlei Hinsicht vor sich: Die Entwicklung der Völker des Mittelalters - bayerischer, sächsischer, schwäbischer, fränkischer und anderer - setzte sich fort. kelt1 - und gleichzeitig nahmen die allen Deutschen gemeinsamen kulturellen Züge Gestalt an.

Zu Beginn des 16. Jahrhunderts manifestierte sich der Konsolidierungsprozess vor allem in

der Schaffung einer einzigen deutschen literarischen Sprache auf der Grundlage des sächsischen (Meißner) Dialekts, aber die Deutschen spalteten sich religiös in Katholiken und lutherische Protestanten, was zu einigen Unterschieden in Leben und Kultur führte. Schlechte wirtschaftliche Entwicklung, die durch den Krieg im 18. und 19. Jahrhundert zerstörten deutschen Gebiete, aktive Abwanderung von Deutschen in verschiedene Länder Amerikas und Europas (einschließlich nach Russland). Erst in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts beschleunigte sich die Entwicklung der nationalen Identität Deutschlands.

1871 erfolgte die Vereinigung Deutschlands unter der Schirmherrschaft Preußens.

Die Vereinigung des Landes, die Durchführung einer Reihe von Reformen führten zur raschen Entwicklung der Industrie, und es entstand ein gesamtdeutscher Markt.

Die Konzentration der Bevölkerung in Industriezentren trug zur kulturellen Nivellierung bei

und löschte ethnographische Merkmale. Am Ende des 19. Jahrhunderts wurde die deutsche Nation gegründet, obwohl die kulturelle und alltägliche Identität der Bevölkerung einzelner Länder erhalten blieb. Im Laufe einer langen historischen Entwicklung entstanden sowohl gemeinsame ethnische Merkmale als auch ethnographische Merkmale bestimmter Gruppen von Deutschen, die unter den Bedingungen einer hoch entwickelten Industriegesellschaft mit einer absolut dominanten städtischen Bevölkerung teilweise ausgelöscht werden.

Die in anderen Ländern lebenden Deutschen haben regionale Selbstnamen erhalten - Bayern, Schwaben, Sachsen, Franken und andere.
Über zwei Jahrhunderte lang hatten die Menschen in Russland und der ehemaligen UdSSR fast keinen Kontakt zu den Deutschen in Deutschland und unterschieden sich daher stark von ihnen

in den Grundelementen der materiellen und geistigen Kultur sowie in der Selbstwahrnehmung. "Deutsche" nennen die Russen alle Einwanderer aus Deutschland. Sie selbst nennen sich "Deutsche", und die Einwohner von Deutschland - "Deutsche" (Deutschlander). In Bezug auf alle anderen Völker des Landes - sie sind "Deutsche", und in Bezug auf die Deutschen in Deutschland - "Sowjetische Deutsche" (und in letzter Zeit nennen sie sich oft "russische Deutsche", unabhängig davon, in welchem ​​Staat der ehemaligen UdSSR sie leben). Für die Deutschen Russlands und der ehemaligen UdSSR ist die Hierarchie der nationalen Identität charakteristisch.

Sie selbst werden oft Schwabs, Österreicher, Bayern, Tsipser, Mennoniten usw. genannt.

Zum Zeitpunkt ihrer Umsiedlung nach Rußland war der Prozeß der Bildung der deutschen Nation noch lange nicht abgeschlossen, und Deutschland selbst bestand aus mehr als 300 unabhängigen Fürstentümern. Es herrschte regionales Selbstbewusstsein vor allem bei den Bauern und Handwerkern (und es gab eine Mehrheit unter den Kolonisten), was sich natürlich im Selbstbewusstsein dieser Gruppen widerspiegelte. Wolgadeutschen, die seit zwei Jahrzehnten ihre nationale Autonomie hatten, fallen gesondert auf.

Auch Kolonisten aus anderen Ländern - die Holländer, die Schweizer, die französischen Hugenotten usw. - mischten sich mit der deutschen Bevölkerung.
P seltene russische Deutsche bewegten sich zu verschiedenen Zeiten und aus verschiedenen Ländern Deutschlands. In den baltischen Staaten siedelten sie seit dem mittelalterlichen

"Drang nach Osten" - dem Einmarsch deutscher Feudalherren auf dem Gebiet der Slawen und Baltischen Völker. Anschließend machten die Deutschen einen bedeutenden Teil des baltischen

Adels und der städtischen Bevölkerung aus (hauptsächlich Handwerker, Kaufleute, Intellektuelle).

In der Mitte des 17. Jahrhunderts befand sich die deutsche Siedlung bereits in Moskau, wo neben den Deutschen auch Holländer, Flamen und andere Ausländer lebten, die in Sprache und Kultur den Deutschen ähnlich waren. Ihr Zustrom nach Russland verstärkte sich unter Peter I. und seinen Nachfolgern. Dies waren vor allem Handwerker, Kaufleute, Militärs, Ärzte, Wissenschaftler.

1724 von der Akademie der Wissenschaften gegründet, arbeiteten lange Zeit viele Ausländer, die meisten von ihnen Deutsche. Mitte des 18. Jahrhunderts lebten bereits etwa 100.000 Deutsche
im Russischen Reich, vor allem in den baltischen Provinzen.
Der größte Teil der deutschen Kolonisten tauchte jedoch im letzten Drittel des 18. bis Anfang
des 19. Jahrhunderts in Russland auf. In den Jahren 1764-74 wurden Kolonien an der Wolga
in der Gegend zwischen Kolonist Saratow und Kamyshin (mehr als 100 Kolonien).
Von dieser Zeit an begannen Kolonien in anderen Regionen des Landes zu erscheinen.

Mit dem Beitritt der Schwarzmeersteppen und der Krim nach Russland entstand das Problem ihrer Niederlassung. Die Regierung von Katharina II. Lud deutsche Kolonisten ein, diese Gebiete zu günstigen Bedingungen zu besiedeln. In der Regierungszeit Alexanders I. wurden 1803-23 ​​weitere 134 neue Siedlungen in der Südukraine, 17 in Bessarabien und 8 in der Krim gegründet.

Zur gleichen Zeit (1817-19) entstanden auch deutsche Kolonien im Transkaukasus (in Georgien und Aserbaidschan). Vor allem Kolonisten aus den südwestlichen Ländern Deutschlands (Württemberg und Baden, Pfalz und Hessen), in geringerem Maße aus Bayern, Ostthüringen, Obersachsen und Westfalen zogen nach Russland. Ab Ende des 18. Jahrhunderts zogen auch die Mennoniten aus Preußen in mehreren Wellen nach Russland in die Region Samara - in die Schwarzmeerregion und später (1855-70).
In der Mitte des 19. Jahrhunderts (1830-70) ließen sich deutsche Siedler aus Polen in Wolhynien nieder. Kolonien in der Nähe von Odessa wurden teilweise von deutschen Siedlern aus Ungarn geschaffen, wo sie zuvor aus der Pfalz gezogen waren.

Seit Anfang des 18. Jahrhunderts wurden Deutsche auch in Transkarpatien angesiedelt.

Schwab und Franken aus Deutschland ließen sich hier nieder, und etwas später (Ende des 18. Jahrhunderts) Österreicher aus dem Salzkammergut und Niederösterreich und Mitte des 19. Jahrhunderts Deutsche aus der Tschechischen Republik und Zips (Slowakei).

Seit Beginn der Besiedlung der neuen Länder waren die Deutschen von verstreuten Siedlungen geprägt, aber manchmal bildeten sie kompakte Gruppen. Das hohe natürliche Wachstum führte

zur Bildung neuer Enklaven - Siedlungen in den Provinzen Kiew und Charkow, im Don-Gebiet,

im Nordkaukasus, in der Wolga-Region. Nach der Oktoberrevolution im Oktober 1918 wurde

an der Wolga die Wolga-Deutsche Arbeitsgemeinde gegründet, die 1924 in die Wolga-Deutsch-Autonome Republik mit dem Zentrum in der Stadt Engels (ehemals Pokrowsk) umgewandelt wurde.

Während des Großen Vaterländischen Krieges wurden mehr als 650.000 Deutsche aus den von den Deutschen besetzten Gebieten genommen, aber nicht alle gelangten nach Deutschland und etwa 170.000 Deutsche wurden in die UdSSR zurückgebracht (aus Jugoslawien und Ungarn).

Im Jahr 1941 wurden die Deutschen des europäischen Teils der UdSSR zwangsweise in Kasachstan und die östlichen Regionen der RSFSR umgesiedelt, und die Volga Autonome Republik der Wolgadeutschen hörte auf zu existieren. Die Gesamtzahl der deportierten Deutschen betrug etwa 700-800 Tausend Menschen. 1959 gab es in der UdSSR 1.619.700 Deutsche (davon 820.100 in Russland). Der Großteil der deutschen Bevölkerung konzentrierte sich auf Westsibirien und Kasachstan (660.000). Bis 1970 betrug die Zahl der Deutschen 1.846.3 Tsd. Nach der Volkszählung von 1979 betrug die Zahl der Deutschen in der ehemaligen UdSSR 1936.2000, 1989 waren es 2.038.6 Tsd. Seit Mitte der 1980er Jahre. es gibt weniger von ihnen wegen der Massenauswanderung von Deutschen nach Deutschland.

Das deutsche Wissen über die Deutschen nimmt kontinuierlich ab. Wenn 1926 94,9% der Deutschen Deutsch als ihre Muttersprache bezeichneten, waren es 1939 88,4%, 1959 - 75,0%, 1970 - 66,8% und 1979 - 57,0%.

Laut der Volkszählung von 1989 betrachteten 48,7% der Deutschen der ehemaligen Sowjetunion Deutsch als ihre Muttersprache, und 50,8% hielten Russisch (außerdem sprachen 45,0% der Deutschen es fließend). Bei den Deutschen der Russischen Föderation hielten 41,8% Deutsch als Muttersprache (Russisch - 53,2% und fließend - 38,4%). So werden die Deutschen Russlands mehr russischsprachig.
*

2(II)-Der Ursprung der deutschen Bevölkerung Russlands und der Wolga-Region

Allgemeine Informationen
*
Russland  Deutsche sind Volksdeutsche , die auf dem Territorium Russlands für eine Reihe von Generationen gelebt oder gelebt haben (das Russische Reich, die Sowjetunion und die Staaten,
die nach dem Zusammenbruch der UdSSR gebildet wurden).

Es wird auch in Bezug auf die Deutschen verwendet, die seit 1989 aus all diesen Ländern nach Deutschland zurückgekehrt sind.
Die deutsche Bevölkerung erschien in Russland und der UdSSR auf verschiedene Arten.

Im XVIII Jahrhundert wurde es weit geübt. Katharina ausländische Wissenschaftler, Militärs, Diplomaten, Künstler nach Russland einzuladen, und viele von ihnen waren Deutsche (was nicht verwunderlich ist, wenn man bedenkt, dass die herrschende Romanov-Dynastie, beginnend mit Peter III., überwiegend germanischen Ursprungs war).

Die Nachkommen dieser Menschen haben sich oft in Russland niedergelassen, aber in den meisten Fällen haben sie die deutsche Sprache nicht als die wichtigste und deutsche nationale Identität bewahrt. Auf Einladung Katharinas II. Zogen im 18. Jahrhundert deutsche Bauern (sog. Kolonisten) in die freien Gebiete der Wolga und der Ukraine um - viele dieser Bauernfamilien blieben mehr als anderthalb Jahrhunderte lang in ihrer ursprünglichen, kompakten Residenz und bewahrten die deutsche Sprache mit Deutsch als deutsche Sprache), Glaube (in der Regel lutherisch) und Elemente der nationalen Mentalität.

Ausgangspunkt der Migration der deutschen Bevölkerung auf dem Territorium Russlands waren

auch die im 18. Jahrhundert schließlich an sie angeschlossenen baltischen Länder, insbesondere Estland und Livland. Endlich, in den 1920er Jahren. Die deutsche Diaspora in der UdSSR wurde mit einer Reihe von deutschen Kommunisten ergänzt, die in den einzigen sozialistischen Staat der Welt gezogen waren.
Ab 1913 lebten etwa 2.400.000 Deutsche im Russischen Reich. Der größte Teil der heutigen deutschen Bevölkerung Russlands und der GUS-Staaten sind in erster Linie Nachkommen deutscher Kolonistenbauern. Die Geschichte ihrer Entstehung erstreckt sich vom 18. bis zum 20. Jahrhundert. Hauptansiedlungsorte waren das mittlere und untere Wolgagebiet, das nördliche Schwarzmeergebiet, Transkaukasien, Volyn (Nordwestukraine), vom Ende des 19. Jahrhunderts. - Nordkaukasus und Sibirien. Aufgrund ihrer territorialen Uneinigkeit und verschiedener Merkmale der historischen und ethnischen Entwicklung bildeten sich unter den russischen Deutschen eine Reihe ethnischer (lokaler) Gruppen - Wolgadeutschen, ukrainische Deutsche (aus dem Schwarzmeergebiet, die sich oft religiös in Lutheraner und Katholiken trennten), Wolyn-Deutsche, Bessarabier die Deutschen, die kaukasischen Deutschen (oder die Schwaben, an der Stelle ihres Auszugs aus Deutschland - Schwaben oder Württemberg) und die Mennoniten (eine ethnisch-konfessionelle Gemeinschaft).

Vertreter verschiedener ethnischer Gruppen der deutschen Bevölkerung hatten und behielten

seit langem Besonderheiten in Sprache, Kultur, Religion und Leben - sie sprachen ihre eigenen,

oft deutlich unterschiedlichen Dialekte, die nach bestimmten volkstümlichen und religiösen Ritualen und Feiertagen gefeiert wurden - Weihnachten, Ostern, Dreifaltigkeit, Erntedank, Das Schlachtfest und andere.

Derzeit sind viele Unterschiede bereits ausgelöscht worden, die Mehrheit der jüngeren Generation der deutschen Bevölkerung Russlands und anderer GUS-Staaten ist Russen.
*
Deutsche in der UdSSR

In den ersten Jahrzehnten der Sowjetmacht, die Wiederbelebung der nationalen Identität der russischen Deutschen Es wurde begrüßt, dass es 1918 zur Bildung einer der ersten national-territorialen Autonomien auf dem Territorium von Sowjetrussland - der Arbeitsgemeinde der Volga Autonomen Region der Wolgadeutschen, die 1922 in die Wolga-Deutsch-Autonome Sozialistische Republik der Wolga Region mit seiner Hauptstadt in Pokrowsk (später Engels) reorganisiert wurde . Als sich die Beziehungen zwischen der UdSSR und Deutschland verschlechterten, änderte sich die Einstellung gegenüber den Deutschen in der UdSSR:
Ende der 1930er Jahre außerhalb der Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik des NP wurden alle national-territorialen Formationen geschlossen - deutsche Dorfgemeinderäte und -bezirke sowie in ihrer deutschen Sprache unterrichtende Schulen wurden ins Russische übersetzt.
Mit Beginn des Großen Vaterländischen Krieges begann die Deportation  Deutscher

in entlegene Regionen des Landes (Kasachstan, Sibirien) mit der Liquidierung deutscher Schulen und Fachschulen, Bibliotheken, Publikationen usw. Nach der Veröffentlichung des Dekrets des Präsidiums des Obersten Sowjets der UdSSR
"Über die Umsiedlung von in Gebieten lebenden Deutschen Wolga-Region "vom 28. August 1941.
Die deutsche autonome sowjetische Sozialistische Sowjetrepublik ASSR wurde abgeschafft, und ihr Gebiet wurde in die Regionen Saratow und Stalingrad (später Wolgograd) aufgenommen.

Die deutsche Bevölkerung des liquidierten ASSR NP wurde in vollem Umfang nach Sibirien und Kasachstan umgesiedelt. Nach den Deutschen wurde die Wolga-Region Massenabschiebungen unterzogen und der Rest der deutschen Bevölkerung ist immer noch nicht besetztes Gebiet des europäischen Teils der UdSSR.
In der Geschichte des russisch-deutschen Volkes wurde das Datum 28. August für immer zum tragischen Datum von Erinnerung und Trauer:

​Im September 1941 wurden viele Militärs deutscher Nationalität von der Front in den Rücken geschickt. Im September 1941 wurde die allgemeine Deportation der deutschen Bevölkerung aus den Gebieten ihrer kompakten Residenz unternommen. Zu diesem Zweck wurden im voraus (nach den Erinnerungen der Bewohner des ASSR NP, noch am 26. August) Truppen des NKWD in das Gebiet des ASSR NP gebracht.
Ab Anfang 1942 wurden Männer im Alter von 15 bis 55 Jahren und Frauen im Alter von 16 bis 45 Jahren, in denen Kinder älter als 3 Jahre waren, in sogenannten Arbeiterkolonnen mobilisiert, die später Trudarmia genannt wurden.

Die Arbeiterarmee wurde erst 1947 aufgelöst. Die überlebenden Deutschen durften zu den Orten

der Zwangsräumung zurückkehren: Ural, Sibirien, Kasachstan, wo ihre Verwandten waren.

Bis 1956 befanden sich alle Deutschen ausnahmslos in ihren Wohnorten in einer Sonderansiedlung und mussten monatlich im Büro des Kommandanten gefeiert werden.

Sie hatten nicht das Recht, das Aufenthaltsgebiet ohne die Erlaubnis des Kommandanten zu verlassen, für die Verletzung des besonderen Siedlungsregimes wurden sie mit der Strafe

von bis zu 25 Jahren der harten Arbeit bedroht.
**
Deutsche und postsowjetisches Russland

Nach dem Besuch der UdSSR im Jahre 1955 wurde der erste Kanzler Deutschlands, K. Adenauer, und die Unterzeichnung der Zwischenstaatlichen Abkommen mit den Sowjetischen Deutschen wurde das Sonderregime aufgehoben und der Prozess der deutschen Umsiedlung in Westdeutschland begann. Zunächst ging er unter dem Motto der Wiedervereinigung von während des Krieges abgebrochenen Familien. Zu dieser Zeit reiste von ein paar Dutzend zu Hunderten von Menschen. Die Situation änderte sich nach der Verabschiedung des UdSSR-Gesetzes

"Über Einreise und Ausreise" 1986.

Der Massenausmarsch der Deutschen aus dem Gebiet der ehemaligen UdSSR nach Deutschland begann im Jahr 1989, als sie mehrere Zehntausende von Menschen pro Jahr zurückließen (1994 waren es 213.214) ). Dies hat den Anteil der deutschen Bevölkerung in Russland, der Ukraine, Kasachstan und anderen Ländern deutlich reduziert.
Insgesamt sind Ende des 20. Jahrhunderts 2,3 Millionen russische Deutsche nach Deutschland gezogen. In den 1990er Jahren.
In vielen Großstädten Rußlands, Orten kompakter Ansiedlung wurden hunderte von öffentlichen Organisationen russischer Deutscher geschaffen, deutsche Kulturzentren,zwei deutsche Landkreise gebildet (mit Halbstadt-Zentren im Altai-Gebiet und Asow im Omsk-Gebiet), die russisch-deutsche föderale Autonomie wurde gebildet .
Zu Beginn des 21. Jahrhunderts lebten laut der Volkszählung mehr als 597 Tausend Deutsche in Russland. Davon 340 Tausend - in den Städten.
Zu Beginn des 21. Jahrhunderts hat die Migration der  aus Russland  Deutschen erheblich abgenommen. Die Hauptfaktoren sind die Verringerung der Anzahl der russischen Deutschen gegenüber der vorhergehenden Periode, die Verschärfung der Anforderungen für den Umzug durch die deutsche Seite, die Verbesserung der wirtschaftlichen Situation und der Lebensbedingungen in Russland.

*
3(III)-Ein kurzer illustrierter Ausflug zur Geschichte der Wolgadeutschen

22. Juli 1763. Veröffentlichung des Manifests von Katharina II.

"Über die Erlaubnis für alle Ausländer, die nach Russland kommen, um festzulegen,

in welchen Provinzen sie sich die ihnen eingeräumten Rechte wünschen".

Bildung in St. Petersburg Amt der Vormundschaft des Auslandes Nach Angaben der Königin,

mehr als andere für eine solche Mission kamen Menschen aus Deutschland, bekannt für ihre harte Arbeit, Ehrlichkeit, Pünktlichkeit und Genauigkeit, neben dem Einsatz der neuesten Technologie in der Durchführung von landwirtschaftlichen Arbeiten.

Sie beschloss, mit der Entwicklung der riesigen, dünn besiedelten Gebiete Russlands aus
der Wolga-Region zu beginnen. Saratow Wolga Region ist jetzt einer der wichtigsten Orte,
wo die Deutschen planen, sich niederzulassen.

*
Das erste Dokument über die Anziehung von Ausländern nach Russland wurde im Dezember 1762 erstellt - das Manifest über den Export von Kolonisten, dieses Dokument wurde an russische Auslandsvertretungen zur Veröffentlichung in lokalen Zeitungen geschickt, aber es hatte keinen Erfolg, da es das Manifest vom 22. Juli war 1763 im Ausland verursachte einen großen öffentlichen Aufschrei. Um die Diskreditierung offizieller russischer Einrichtungen im Ausland zu verhindern, wurde eine spezielle Institution von so genannten Beschwörern aus der Bevölkerung eingeführt. Russland stellte ihnen Mittel zur Verfügung, für die sie die Menschen zum Verlassen des Landes zwingen sollten, brachte sie zu den Abgangsstellen, begleitete sie zu ihrem Bestimmungsort,verteilte das ihnen zugeteilte Land unter die Siedler und leitete ihre weitere Entwicklung auf russischem Territorium.

Rekrutierer profitierten oft von der unvollständigen Auslieferung von Reise- und Futtermitteln an die Kolonisten und schmuggelten illegale Waren später in unser Land, nachdem sie sich hinter den Vorteilen für Einwanderer versteckt hatten.

Die Beschwörer konnten die Siedlungsorganisation nicht bewältigen, und am Ende mussten sie ihre Dienste aufgeben. Aber es wird später sein. In der Zwischenzeit, also von 1763 bis 1766, war die Rekrutierung in vollem Gange. Der Zustrom von Einwanderern in der Zeit von 1764 bis 1766 hat kontinuierlich zugenommen.

*
Chaos herrschte auf den Wegen, die Beschwerden von den lokalen Behörden verursachten.

Die negative Einstellung gegenüber Einwanderern wird auch auf die Kommissare diplomatischer Missionen übertragen. Magistrate in Ulm und Frankfurt fanden die Personalvermittler auf ihrem Territorium unmöglich. In ganz Deutschland ist die Zahl der Zwischenstationen für Einwanderer stark zurückgegangen. Aber das hat ihre Kampagne nicht gestoppt.

Die Leute sind direkt in den Lübecker Hafen gefahren und haben dort eine unvorstellbare Menge geschaffen.

Viele Schwierigkeiten mussten die Deutschen auf ihrem Weg nach Russland überwinden - das Schicksal der Siedler war sehr ähnlich. Bis 1766 waren die Zwischenmontagestellen
auf deutschem Territorium meist eingestürzt. Aber das hat die Glückssucher nicht aufgehalten.

Auf eigene Gefahr und Gefahr reisten sie selbstständig nach Lübeck und waren dort bereits in den Kolonisten verzeichnet. Diejenigen, die einen Platz auf dem Schiff erhielten, wurden in Parteien aufgeteilt. An der Spitze jedes von ihnen stand der von den Kolonisten selbst gewählte Vorsteher. Normalerweise dauerte die Überfahrt von Lübeck nach Kronstadt 8 bis 10 Tage.

Mit der Ankunft in Kronstadt waren die Tests für die Kolonisten nicht zu Ende.

Die Ankünfte wurden auf Karren nach Oranienbaum transportiert, wo sie in Wohnungen untergebracht wurden. Hier wurden Karren an der Wolga gebildet.

*
Die ersten Kolonisten wurden auf dem Landweg zur Wolga geschickt.

Die Karren mit ihnen bewegten sich entlang der Route: Peterhof-Nowgorod-Twer-Moskau-
Rjasan-Pensa-Petrowsk-Saratow. Um die Kapazität zu erhöhen, begannen sie eine kombinierte
Land-Fluss-Route zu benutzen. Es sah so aus: durch Petersburg entlang der Newa, des Ladoga-Kanals und des Wolchow - nach Novgorod, von hier entlang des Flusses Msta nach Vyshny Volochek, dann auf trockenem Weg nach Torzhok, entlang des Flusses Tvertsa nach Tver und von dort entlang der Wolga durch Jaroslawl, Kostroma, Nischni Nowgorod nach Saratow.

Schließlich herrschte 1766 die Flussroute entlang des Mariinski-Systems vollständig: entlang der Newa, des Ladoga-Kanals, des Swir-Flusses nach Rybinsk, Kostroma und Nischni Nowgorod - nach Saratow.
Von Oranienbaum aus zogen die Siedler um, bis den Flüssen die Navigation ausging.
Dann hielten sie den ganzen Winter lang die russischen Dörfer an, und erst im nächsten Frühjahr setzten sie ihre schwierige Reise fort. In Saratow wurden die Neuankömmlinge in Kasernen,Kasernen und sogar in Salzdepots untergebracht, wo die Deutschen lebten und darauf warteten, dass die Landvermessung stattfand, Familien Land, Werkzeuge und ein Baudarlehen erhielten.
Dann erreichten sie den Ort in der Steppe.

*
Was ist als nächstes passiert?
Hier ist einer der Einwanderer, der darüber schreibt: "Nachdem sie ihre unbedeutenden
Besitztümer unter freiem Himmel abgelegt hatten, versammelten sich die Kolonisten zu einem
gemeinsamen Gebet und dankten Gott für eine sichere Ankunft.
Da der erste Winter sehr streng war und wenig Schnee fiel, ist es nicht schwer sich vorzustellen,
mit welcher Angst sich alle an seine liebe Heimat erinnerten. "
So begannen die meisten deutschen Kolonisten ihr Leben in Russland.
Nachdem sie den Winter in hastig ausgerüsteten Unterständen gequält hatten, warteten
die Siedler gespannt auf den Frühling. Als die Kolonisten sich niederließen, bauten sie Holzhäuser mit Strohdächern aus der Schatzkammer und in der Kolonie Rossosch, wo sich die Franzosen aus niedergebrannten Ziegels Häuser hatten.

Jetzt sind viele staatliche Häuser bereits wieder aufgebaut worden, und diejenigen, die nicht wieder aufgebaut wurden, sind aufgrund der Armut der Eigentümer verfallen.
In vielen Kolonien, besonders auf der Bergseite, bauten sich die Kolonisten und bauen immer noch Häuser, und das ganze Rohbauwerk, das früher im Betrieb verwendet wurde, wird für ein Jahr in der Luft trocknen gelassen. Beim Verlegen von Ziegeln wird faltiger Lehm verwendet, die Wände innen und außen sind glatt behauen.

*
So kam es in den Jahren 1763-1766 zu einer massiven Umsiedlung von Kolonisten nach Russland und in die Saratow-Wolga-Region. In 1764-1773 in der Saratow Wolga-Region werden 106 Kolonien gebildet, darunter die deutsche Siedlung in Saratow.

Im Jahr 1764, am 19. März, genehmigte Kaiserin Katharina II. Den Bericht des Senats "Über den Rückzug des Landes zur Ansiedlung von ausländischen Kolonisten", bekannt als das Kolonialgesetz von 1764 und später genannt Agrarkultur. Am 29. Juni wurde die deutsche Kolonie Dobrinka gegründet - die erste Wolgakolonie.

Im Jahr 1765 gründeten die evangelischen Brüder in einer Entfernung von achtundzwanzig Werst südlich der Stadt Zarizyn, am Zusammenfluss des Sarpa-Flusses in die Wolga, an der Grenze des Kalmückennomaden, die Kolonie Sarepta. Im Jahr 1767 wurden die ersten deutschen Kirchen gebaut und die Gemeinden gegründet:
Protestanten - in Talovka, Lesnoy Karamysh, Podstepnaya, Sevastyanovka
und Katholiken - in Tonkosurovka und Kozitskaya. Im Jahre 1768, am 26. Februar, erließ das Amt des Amtes für ausländisches Treuhandwesen eine Verordnung über die offiziellen Namen der Kolonien. Am 25. Februar 1770 tritt das Vormundschaftsamt in die Instruktionen für interne Regelungen und Verwaltung in den Kolonien ein.

Kurz, bis das alles geregelt war - Jahre vergingen, und neue Umwälzungen warteten auf die Kolonisten. Der erste ernsthafte Test kam nicht lange auf sich warten.
Die Leibeigenschaft, die an Sklaverei grenzt, hat immer wieder zu Bauern- und Kosakenaufständen geführt.
Im Jahr 1773 begann in der Nähe von Orenburg, und im Jahr 1774 einen Aufstand von Yemelyan Pugatschow geführt Ausbreitung auf die Wolga-Region.

Es konnte nur die Gemeinschaften deutscher Kolonisten treffen, die noch nicht aus dem Zustand der ständigen Hungersnot hervorgegangen waren. Der Kontakt der Pugatschews mit den Siedlern erfolgte in der Regel nach einem Schema: Ein Trupp Rebellen brach in das Dorf ein, trieb die Deutschen, die es nicht geschafft hatten, auf den Platz zu fliehen und verlangte den Transfer von Pferden, anderen Haustieren, Waffen und Lebensmitteln. Wenn all dies freiwillig abgegeben wurde, wurden inwohner eingeladen, an der Kampagne teilzunehmen, einige Kolonisten schlossen sich in seinen Reihen an. Der Haushalt der Siedler erlitt irreparablen Schaden, von dem es unmöglich schien, sich zu erholen. Die Truppen von Pugatschow, die die Wolga von Saratow nach Cherny Yar hinunterfegten, nahmen fast das ganze Vieh, Essen, Waffen und Geld der Kolonisten mit, und die Geschichte enthielt keine Beweise dafür, dass der Anführer selbst oder jemand unter den Rebellen mindestens einen Deutschen zu Tode bringen würde.

*
Darüber hinaus lenkte das Pugatschow-Gebiet die Regierungstruppen ab und löste so die Hände der Nomadenstämme der Kalmücken und Kirgisen-Kaysaken, die in der Trans-Wolga-Region ewig gejagt hatten. Kaum hatten sich die Kolonisten von den Razzien der Pugatschew-Truppen erholt, als nicht weniger grausame und heimtückische Truppen auf sie fielen.

Diesmal wollte sie nicht nur materielle Werte, sondern auch das Leben von Menschen wegnehmen. Die Anzahl der registrierten Opfer betrug 438 Personen. Und wie viele Nomaden sind gefangen!
Die Einwanderer wurden gefoltert und misshandelt und in die Sklaverei ihrer eigenen oder zentralasiatischen Khans verkauft.

Manchmal für das Lösegeld der Deutschen zurück zu den russischen Behörden.
Offensichtlich, infolge dieser Überfälle, erschienen die ersten Deutschen auf dem Territorium
der modernen zentralasiatischen Staaten und Kasachstans. Es gab drei große Invasionen.
Jeder von ihnen trat im Herbst 1774, 1775 und 1776 auf. Zeugnisse von Zeitgenossen bewahren Geschichten über den heldenhaften Widerstand der Deutschen gegenüber den Steppenräubern,
über die Grausamkeiten von Nomaden gegenüber den Kolonisten.
Es gab alles - Lassos, die auf dem Scheiterhaufen lebendig verbrannten, Körper zerstückelten, Gefangene in Eislöcher unter Eis versenkten und vieles mehr.
Zwei Kolonien wurden vollständig verwüstet.

*
Es schien, dass nichts die Steppenwilden stoppen konnte, nichts konnte ihre bestialische Seele erweichen. Sie hatten nur vor einer Sache Angst - regelmäßige Truppen mit der Artillerie.
Diese wurde Ende 1776 von Major Gogol - dem Vater des großen Schriftstellers
Nikolai Wassiljewitsch Gogol - benutzt.
Mit einer kleinen Abteilung von 20 Husaren und 200 Bauern mit 2 Feldgeräten marschierte er von Volsk aus, um den gefangenen Kolonisten zu helfen.
Ihre Ankunft zu Gogols Hilfe bedeutete das Ende einer Periode von militärischen Katastrophen.
Im Zuge dieser Umwälzungen wurden die Kolonien selbst zu einer Mauer, die die Hiebe
der Nomaden ereilte und die riesigen Gebiete der Wolga-Region von ihnen für die russische Landwirtschaft abschlug. Jetzt war es möglich, sich kreativ zu betätigen.

Aber das Ende der Schwierigkeiten des Militärs bedeutete für die deutschen Kolonisten nicht die Vollendung aller Schwierigkeiten. Im trockenen Jahr 1775 gab es das schlimmste Ernteversagen und es brach eine schreckliche Hungersnot aus. Die Menschen aßen Quinoa statt Brot und als Ergebnis starben Tausende Menschen an Hunger.

Man kann sich vorstellen, dass die Stimmung von Menschen,die hier auf der Suche nach dem himmlischen Leben reisten, mit enormen Härten und Verlusten hier leben, ungefähr 10 Jahre dauert, aber nichts als Hunger, Diebstahl von Beamten, Bauernaufstände und blutige Razzien sieht.

*
Im Laufe der Zeit hatte die Voraussicht eine spürbare Wirkung - von den 80er Jahren des 18. Jahrhunderts bis in die 70er Jahre des 19. Jahrhunderts gab es im Dürregebiet der Wolga-deutschen Kolonien keinen einzigen Hungersnot. Betroffene deutsche Ordentlichkeit, Pedanterie und harte Arbeit. Mit all den Schwierigkeiten, die in den achtziger Jahren des achtzehnten Jahrhunderts auftraten, kam die Zeit der Schöpfung für die Siedler. In den Jahren 1798-1845 brachten die Kolonisten die "Staatsschulden" zurück, dh die staatlichen Mittel, die den ersten Siedlern für die Entwicklung und Entwicklung der Wirtschaft zur Verfügung gestellt wurden.

Seit 1775 wurden sie in Städten mit der Verpflichtung zur Arbeit entlassen und Schulden
an die Staatskasse zurückgegeben. Am 12. März 1840 verfügte das Ministerkabinett den Wolgakolonisten weitere Ländereien. Aufgrund der Tatsache, dass sich eine Reihe neuer Landparzellen als weit entfernt von den Siedlungen herausstellte, empfahl die Ureinwohner
der indigenen Kolonien,neue zu schaffen. Von 1847 bis 1864 wanderte ein Teil der Kolonisten in die zugewiesenen Länder und es entstanden 61 neue Tochterkolonien.
Deutsche Siedler begannen sich mehr und mehr dem allrussischen Leben anzuschließen.

*
Im Jahre 1871, am 4. Juni, hebt das Dekret des Zar-Kaisers Alexander II. ​

Im Russischen Reich alle Privilegien der Kolonisten auf, die den Siedlern durch das Manifest
von Katharina II. Gewährt wurden. Die Kolonisten gehen unter die allgemeine russische Regierung und erhalten den Status eines Dorfbewohners mit den gleichen Rechten wie die russischen Bauern. Der gesamte Papierkram in den Kolonien wird ins Russische übersetzt.

Zunächst zogen viele Kolonisten nach Sibirien, aber von dieser Zeit an und seit Beginn der Russifizierung begannen Kolonisten auch, sich für die Auswanderung nach Nordamerika zu interessieren.
Die Gründe für die Auswanderung russischer Deutscher nach Übersee waren zum Teil den
Gründen ähnlich, die die Deutschen dazu veranlassten, 1763 nach Russland auszuwandern,
nämlich wirtschaftlich, politisch, religiös und individuell. Die Zunahme von Landknappheit und Bodenpreisen, die Einschränkung und Aufhebung von Privilegien (Russifizierung) und der sich ausbreitende Haß der Deutschen in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, besonders nach der Bildung des Deutschen Reiches 1871, führten zu einer zunehmenden Auswanderungswelle nach Übersee, nach Nord- und Südamerika . Auf der anderen Seite gab es auch günstigere Bedingungen für die Umsiedlung in die USA, Kanada, Südamerika (Argentinien und Brasilien).

*
Im Allgemeinen ist der Abfluss von Siedlern vom Ufer der Wolga charakteristisch für das späte
19. - Anfang des 20. Jahrhunderts. Von den 70er Jahren des 19. Jahrhunderts bis zum Beginn
des Ersten Weltkrieges wanderten über 100 Tausend Wolga-Deutsche nach Amerika aus.
Aber diejenigen, die, gemäß dem allgemeinen Militärdienst, der auf Kolonisten in Russland am 1. Januar auferlegt ist, sich auf die Kolonisten ausgedehnt hat, haben tapfer in den Reihen der russischen Armee gekämpft. Und es gab nicht viele, nicht genug - etwa 300 Tausend Menschen.
Sie fühlten, dass sie vollwertige Bürger Russlands waren, die nicht vollständig von den russischen Behörden geteilt wurden.

Von 1907-1914 gab es eine Agrarreform von P. Stolypin in den deutschen Kolonien der Wolga-Region. Die Kolonisten wurden die privaten Besitzer ihrer Seiten. Landlos und kleinräumig in Sibirien angesiedelt.
Aber im Jahr 1915, am 2. Februar, hat die russische Regierung im Zusammenhang mit dem Krieg Gesetze über die Enteignung von Landbesitz von Menschen deutscher Nationalität in den westlichen Provinzen erlassen. Später gelten diese Gesetze auch für andere Provinzen und Regionen des Landes.

Am 13. Dezember desselben Jahres bereitet die Regierung ein Dekret vor, nach dem die
gesamte deutsche Bevölkerung der Wolga nach Sibirien vertrieben werden soll.

*
Die Räumung sollte im Frühjahr 1917 beginnen.

Hatte Zeit, 200 Tausend von Wolyny zu senden. Die Revolution vom Februar 1917 verhinderte
die Räumung des Restes. Aber zu dieser Zeit hatten alle deutschen Siedler Zeit zu leiden.
Es waren jedoch nur Blumen. Niemand wusste damals, welche Prüfungen auf die Vertreter dieser Nation warten. Nach der Oktoberrevolution von 1917 waren die deutschen Beziehungen zur neuen Sowjetregierung nicht einfach und zweideutig. Teilweise dazu beigetragen und die nationale Mentalität der Siedler. Auf der einen Seite sind sie daran gewöhnt, die Behörden zu respektieren, die geltenden Gesetze einzuhalten, diszipliniert, vorsichtig und fleißig zu sein.
Zur Zeit der Revolution war ihre wirtschaftliche Tätigkeit bereits ausreichend kooperativ.
Die Zusammenarbeit wurde jedoch nicht aus politischen Gründen, sondern ausschließlich
aus Gründen der wirtschaftlichen Zweckmäßigkeit durchgeführt.

Auf der anderen Seite zeichneten sich die Deutschen durch die Achtung des Eigentums, Individualismus, das Vorherrschen der Interessen der Familie gegenüber allen anderen Interessen aus. Es ist klar, dass dies der Ideologie des Bolschewismus widersprach. Hieraus wird klar, warum sich während des Bürgerkriegs einige deutsche Kolonisten in den Reihen der Wrangel-Armee befanden, und diejenigen, die in die Rote Armee gefallen waren, verließen ihn oft.

*
Im November-Dezember 1917 wurden in Saratow und in anderen Städten der Saratow-Wolga
in den deutschen Kolonien die Unternehmungen der deutschen Bourgeoisie verstaatlicht
und das große Privateigentum der Kolonisten enteignet.

Am 3. März 1918 wurde in Brest-Litowsk ein Friedensvertrag mit Deutschland unterzeichnet. Auf der Grundlage der Artikel 21 und 22 des Nachtrags zum Vertrag durften die russischen Deutschen bei gleichzeitiger Übertragung ihres Kapitals für 10 Jahre nach Deutschland auswandern. Am 30. April 1918 wurde in Saratow das Wolga-Regionskommissariat für deutsche Angelegenheiten eingerichtet. Im selben Jahr,am 19. Oktober, genehmigt der Rat der Volkskommissare der RSFSR das Dekret

"Über die Schaffung der Wolga-deutschen Region".

In den Jahren 1919-1920 wurde im Bereich der Wolgadeutschen ein Überschuss erzielt. In dieser Zeit erreichte die Hungersnot, die Ende des Jahres 1920 in der Wolga-Region begann, im Winter 1921/22 ihren Höhepunkt.

Dies geschah, weil die Felder im Frühjahr 1921 nicht gepflanzt wurden. Die Bauern hatten kein Getreide. Alles wurde von Essensabteilungen ausgewählt und über die Grenzen der deutschen Autonomie hinaus exportiert. Die Dürre zerstörte die Ernte der im Herbst 1920 gepflanzten Winterkulturen. Die Hungersnot von 1920 bis 1922 forderte Zehntausende von Menschenleben.

*
1918 erschien die Arbeitsgemeinde der Wolga-Deutschen, eine der ersten in Sowjetrußland,
in der Muster von Hochleistungssammelwerken, man könnte sagen sozialistische Arbeit, demonstriert wurden. Und es wurde von den Behörden berücksichtigt - 1924 wurde der Kommune Autonomie gewährt, so erschien die Autonome Sowjetische Sozialistische Republik der Wolgadeutschen (ASSR WR), verkündet am 6. Januar 1924 auf dem ersten Sowjetkongress der Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik und existierte praktisch vor Beginn des Großen Vaterländischen Krieges. Es wurde zur größten deutschen öffentlichen Bildung in der UdSSR, Schulen, Fachoberschulen und Universitäten wurden gebaut.

In der Republik der Wolgadeutschen wurde früher als in anderen Ländern der Analphabetismus beseitigt, Zeitungen und Bücher veröffentlicht. Andere deutsche Nationalbezirke und die deutsche Kommunalverwaltung wurden gegründet - Räte in dicht besiedelten Gebieten von Bürgern dieser Nation, verstreut über das gesamte sowjetische Territorium von der Westukraine und dem Schwarzen Meer bis nach Sibirien, Kasachstan und Regionen des Nordens.

Es stimmt, diese Formationen wurden in den 30er Jahren eliminiert, sogar früher als der ASSR WR selbst.Die Hauptstadt des KKW der Autonomen Sozialistischen Sozialistischen Sowjetrepublik
war Pokrowsk, später am 19.10.1931 in Engels umbenannt.

In den Jahren 1925-1928 Auf der Grundlage der Neuen Wirtschaftspolitik (NEP) wurden alle Wirtschaftszweige des ASSR NP, der unter Bürgerkrieg und Hungersnot litt, erfolgreich wiederhergestellt. Von September 1929 bis Juni 1931. Begann in der ASSR WD NP "vollständige Kollektivierung", die Beseitigung einzelner Bauernhöfe durchgeführt werden, und ab Februar 1930 begann eine massive Kampagne zur "Enteignung" von Bauern in den deutschen Dörfern
der Wolga-Region. Es ist bekannt, daß unter den deutschen Bauern dank ihrer fleißigen Arbeit
viele Mittelbauern in Rußland oder sogar wohlhabende Bauern genannt wurden.

Solche Familien sowie ähnliche Familien russischer Bauern wurden zusammen mit den Kulak-Weltessern, die Lohnarbeit ausnutzten, entkulakisiert. Repressionen litten die meisten Deutschen.

Außerdem wurden im Gegensatz zu den entkulakisierten russischen Dörfern nicht ganze Familien aus deutschen Siedlungen gesandt, sondern in der Regel arbeitsfähige Männer, die zur
Vaterlosigkeit und allen ihr bekannten Folgen führten.

Dies verursachte Unzufriedenheit in den Kolonien im Dezember - Januar 1930
Es gab Massendemonstrationen der Bauern der Wolga-Deutsch-Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik gegen die Zwangskollektivierung, und im Dorf Marienfeld kam es zu einem
Aufstand, der unterdrückt wurde.

*
Die Enteignung erfolgte, wie bereits erwähnt, nicht auf nationaler, sondern auf Klassenbasis.
Russen, Ukrainer und Deutsche wurden in die nördlichen Regionen vertrieben.
Und in den Jahren 1932-1933 gab es immer noch eine Hungersnot, die mit Enteignung verbunden war. Im Zusammenhang mit der vollständigen Nahrungsentnahme kam es zu einer massiven Hungersnot der Bevölkerung des ASSR WR. Mehr als 50 Tausend Menschen sind an Hunger gestorben.

Am 5. November 1934 erließ das Zentralkomitee der Kommunistischen Partei der Sowjetunion (Bolschewiki) eine Sonderrichtlinie über die "Bekämpfung der Faschisten und ihrer Komplizen"
unter der deutschen Bevölkerung der UdSSR.

Die Richtlinie gab der gleichnamigen mächtigen Repressionskampagne gegen die Sowjetdeutschen, einschließlich des ASSR NP, Auftrieb.

Die Jahre 1936-1938 gelten als die Jahre des "Großen Terrors" in der Volga-Deutsch-Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik, Zehntausende von Menschen werden unterdrückt.

Mehrere Strukturen der obersten Führung und Kirchenvertreter der Republik werden verhaftet
und hingerichtet. Die Kirchenstruktur hörte fast auf zu existieren. Sowohl Priester als auch einfache Gläubige wurden unterdrückt.

Gemäß dem Dekret von 1922. Wertgegenstände der Kirche wurden aus den Tempeln entfernt. Rechtlich waren viele Kirchen noch nicht an den Staat überstellt, aber sie standen den Gläubigen nicht mehr zur Verfügung.
Bis 1939 die letzten Tempel wurden geschlossen, von denen viele leer waren und später zerstört wurden.

*
Trotz all der Härten und tragischen Exzesse in der Politik begann die ASSR WR dank des Fleißes und der harten Arbeit des deutschen Volkes allmählich, ihre Wirtschaft wieder in Ordnung zu bringen, den Viehbestand zu verringern, die Anbaufläche zu vergrößern, Fabriken und Fabriken zu restaurieren und aus dem Ausland die richtige Quelle zu importieren Fürsorge, Landwirtschaft, landwirtschaftliche Maschinen.

Die Kollektivwirtschaften deckten 99,7% (426) der Bauernhaushalte und mehr.
92% der Anbaufläche. In organisierten 61 MTS gab es 5.513 Traktoren, 1.585 Mähdrescher.
20 staatliche Betriebe wurden organisiert (7 Milch und Fleisch, 6 Schweinezucht, etc.).
Die landwirtschaftliche Arbeit wurde zu 83% mechanisiert.

Die Hauptbeschäftigung der Bevölkerung ist Landwirtschaft, Gartenbau, Melonenanbau, Ölsaatenanbau, Viehzucht und Tabakanbau (Shag). Weizen, Roggen, Gerste, Hafer, Linsen, Erbsen, Kartoffeln, Sonnenblumen, Hanf, Raps, Senf, Tabak usw.
Die Republik begann einen der ersten Plätze in der Sowjetunion in Bezug auf die Intensität der Einführung neuer Agrartechnologie zu besetzen.
1937 wurde im ASSR-WR eine Rekord-Getreideernte erzielt - 1.170.700 Tonnen, und 1940 die größte Getreideernte in der gesamten Geschichte seiner Existenz, 118.691 Tonnen, mit einem durchschnittlichen Ertrag von 10,8 Zentner pro Hektar.

Am Ende des Entkulakisierungsprozesses im Jahr 1937 lebten etwa 323 Tausend Deutsche
und 106 Tausend Russen im ASSRWD. Und niemand stellte sich dann vor, dass die Deutschen nur noch wenige Jahre hätten, um zu bleiben und die Wirtschaft zu führen. In der Sowjetzeit wurden deutsche Kolonisten im Gegensatz zu den Vorrevolutionären zu einem Verhandlungskapital in den internationalen Beziehungen und vor allem in den Beziehungen zu Deutschland.

Als Russland von Königen regiert wurde, hatten die deutschen Behörden keine Zeit für ihre ehemaligen Landsleute. Sie dachten anscheinend, dass sie einen Brocken abgeschnitten hatten.

Aber als die Macht an die Bolschewiki überging, hielten feindliche internationale Kreise es für notwendig, deutsche Kolonisten einzusetzen, um der sowjetischen Macht von innen heraus entgegenzuwirken. In Zeiten der Erwärmung der Beziehungen, insbesondere mit Hitler, lebten die deutschen Siedler leichter, aber zu anderen Zeiten, ganz zu schweigen von den Kriegsjahren, wurden die Deutschen unerträglich.
Im Jahr 1941, am 22. Juni, erfährt die Bevölkerung des ASSR NP NP von dem deutschen Angriff auf die UdSSR und dem Beginn des Krieges. Im Juli und August dieses Jahres wurden im Gebiet der WR-NP ASSR Milizeinheiten mit breiter Beteiligung der deutschen Bevölkerung eingerichtet.

Diese Entscheidung traf die Stalin-Führung bei der Verschärfung der Lage an der sowjetisch-deutschen Front aus Angst vor der deutschen "fünften Kolonne".

Der Gebrauch der Deportation als repressive Maßnahme gegenüber der deutschen Bevölkerung der UdSSR wurde durch mindestens zwei Gründe verursacht: ideologische, um zumindest teilweise die Frontversagen durch die Anwesenheit eines inneren Feindes zu erklären, und wirtschaftliche, um die rückwärtigen Gebiete Sibiriens und Kasachstans während des Krieges und des Krieges mit Arbeitskräften zu versorgen für die weitere wirtschaftliche Entwicklung dieser Region. Aber noch früher, im Juli desselben Jahres, waren 45.000 Krimdeutsche bereits nach Osten umgesiedelt worden. Die Situation von 1914 wurde wiederholt, als die Deutschen den Behörden gegenüber meist loyal waren, und diese waren vorsichtig. Nach all diesen Dekreten und Dekreten wurde bald ein Aktionsplan für die sofortige Deportation von Deutschen nach Sibirien und Kasachstan entwickelt. Die Operation war totaler Natur, das heißt, ohne Ausnahme wurde die deutsche Bevölkerung der UdSSR, die westlich des Urals lebte, mit Ausnahme von Gebieten, die bereits von faschistischen Truppen besetzt waren, deportiert und begann am 3. September 1941.

Die Führung der Deportation der Deutschen wurde dem NKWD der UdSSR anvertraut, dem das Recht eingeräumt wurde, die Kommissariate anderer Leute in die Räumungsarbeit einzubeziehen. Vorbereitung zur Räumung wurde extrem schnell durchgeführt. Die Einsatzgruppen reisten zu Kollektivwirtschaften, Städten und Städten und füllten Registrierungskarten für jede zu vertreibende Familie aus. Auf der Grundlage dieser Daten erstellte die Distrikt-Einsatztroika den Plan für die Operation. Die Räumungsaktion, die am 3. September gestartet wurde, endete am 21., einen Tag später als geplant.

Die Deutschen wurden von 30 Stationen der Wolga-Region deportiert, und die größte Anzahl von Zügen wurde von der Station von Pokrovsk gesendet. Während der 19-tägigen Operation wurden täglich mehrere zehntausend Menschen vertrieben.

A. Hermann / Germann in dem Buch "Deutsche Autonomie an der Wolga",
dessen letzter Teil er vollständig der Deportation widmete und gründlich analysierte, anhand des "Fahrplans der Züge mit deportierten Deutschen", der auf der Grundlage von Archivdaten zur Deportation (Station, Datum, während des Be- / Entladens) ist es möglich, die Bewegung von 451.806 Deutschen in 188 Zügen aus der Wolga-Region zu verfolgen.
Die Deutschen wurden nach Sibirien (Nowosibirsk und Omsk, Altai und Krasnojarsk) sowie in die angrenzenden Gebiete im Nordosten Kasachstans geschickt.Die erste Phase der Deportation verlief geordnet, aber alles, was mit der Durchführung von Maßnahmen zur Anpassung des umgesiedelten Kontingents an neue Wohnorte zu tun hatte, erwies sich als Hintergrund für die sowjetischen Führer. Dieser Teil der Rechts- und Verwaltungsvorschriften, mit dem dieser Mechanismus eingeleitet werden sollte, war einerseits voll von unvollständigen Formulierungen und andererseits von den starren Anforderungen an die Umsetzung dieser Vorschriften durch die lokalen Behörden.

Die autonome Republik der Wolgadeutschen wurde auf Grund des Dekrets des Präsidiums
des Obersten Sowjets der UdSSR "Über die Verwaltungsstruktur des Territoriums der ehemaligen deutschen Wolga" vom 7. September 1941 liquidiert; 7 der Kantone waren in der Region Stalingrad und die restlichen 14 Kantone im Gebiet Saratow eingeschlossen.

Seit Mai 1942 wurde die gesamte deutsche Toponymie in der Wolgaregion beseitigt.
Von diesem Moment an existierte die deutsche Wolga-Region nicht mehr.

Von Januar-März 1942 bis 1946 funktionierte die "Arbeitsarmee", in der mehr als 300.000 Deutscher und Deutsche mobilisiert wurden. Im Allgemeinen sollte die Arbeitsarmee besonders erwähnt werden. Dieser Begriff selbst fehlt in offiziellen Dokumenten der Zeiten des Großen Vaterländischen Krieges. Es stammt aus der Zeit des Bürgerkrieges. Dann wurde auf Initiative von Leonid D. Trotzki der Arbeitsdienst eingeführt. Sie war sowohl speziell mobilisierten
Bürgern als auch ganzen Divisionen und sogar Armeen ausgesetzt, die von den Frontlinien zurückkehrten.

Von diesen bildeten sich militärische Arbeitseinheiten, die zusammen die so genannte "revolutionäre Arbeitsarmee" bildeten. Die in den 40er Jahren aus Deutschen bestehende Arbeitsarmee hatte mit diesem "Revolutionär" wenig zu tun. In beiden Fällen wurde Arbeit gezwungen. Aber die mobilisierten Deutschen lebten in den Baracken der Lager des NKWD
oder anderer Kommissariate,in eingezäunten mit Stacheldraht Sicherheitszonen.

Das heißt, die Lebensbedingungen der Arbeitsarmee sind so nahe wie möglich an den Bedingungen der Gefangenen. Der einzige Unterschied besteht darin, dass diese sich in den Lagern befanden,in Übereinstimmung mit dem Urteil des Gerichts für irgendeine Art von Vergehen, und die Schuld der Arbeitsarmee war nur, dass sie deutschen Ursprungs waren.

Ab Januar 1945 begannen spezielle Kommandanturämter.
Einwohner von speziellen Ansiedlungen hatten kein Recht, überall von den Ansiedlungsorten wegzugehen.
Diese Einschränkungen wurden erst am 13. Dezember 1955 durch ein Dekret des Präsidiums des Obersten Sowjets der UdSSR aufgehoben.

29. August 1964 Dekret des Präsidiums des Obersten Sowjets der UdSSR

"Über Änderungen des Dekrets des Präsidiums des Obersten Sowjets der UdSSR vom 28. August 1941"

Über die Umsiedlung von in der Wolga lebenden Deutschen " an der Wolga und die Wiederherstellung der Autonomie wurde nicht vorgesehen.
Und erst am 3. November 1972 wurde das Dekret des Präsidiums des Obersten Sowjets der UdSSR "Über die Aufhebung der in der Vergangenheit für bestimmte Kategorien von Bürgern vorgesehenen Einschränkungen der Wahl des Wohnorts" angenommen.
Die Deutschen bekommen das legale Recht, in die Wolga zurückzukehren.

Ende März 1989 wurde der  Verein RD  "Widergeburt" gegründet und im Dezember 1989 - Anfang der 1990er Jahre die deutsche Bewegung entwickelt sich in der Wolga-Region für die Wiederherstellung des ASSRWD( NP) und eine Kampagne gegen seinen Wiederaufbau.
Die politische Opposition war in den Jahren 1990-1992 am akutesten.

Nach dem Zusammenbruch der UdSSR wurden diese Prozesse wieder aufgenommen,aber wie sie sagen, und jetzt dort, schloss sich der Kreis in der Geschichte der Deutschen.

Seit 1992 begann der schnelle Auswanderungsprozess der Deutschen der ehemaligen UdSSR (einschließlich der Wolgadeutschen) nach Deutschland, und sie dauert bis heute an.
Wie wir oben sehen, war die Geschichte der deutschen Einwanderer in Russland voller Dramatik. Aber auch das Schicksal anderer russischer Völker, einschließlich der Russen, war schwierig und hart.

​Quelle:
Peter Hilkes Nach dem Zerfall der Sowjetunion.
Probleme der Rußlanddeutschen bei der Gestaltung ihrer Zukunft in den Nachfolgestaaten

uni-koeln.de

www.uni-koeln.de/

*
Außerdem wurden alle Deutsche unter der Sonderkommandantur gestellt. Man durfte nur im zugewiesenen Wohnort und 2 kilometerbreiten Umgebung sich frei bewegen. Für weitere Entfernungen bedurfte man eine Sondergenehmigung. Ohne dieser riskierte man die 25 Jährige Verurteilung zu Zwangsarbeit.

Erst am 13.12.1955 wurde die Sonderkommandantur aufgehoben. Es blieb aber weiterhin verboten in die Heimatorte zurückzukehren.

Seit 1950 durften die Deutsche aus Sowjetunion nach Deutschland auswandern, wenn ihre Verwandten sie durch den Roten Kreuz gefunden haben. (Etwa 100 000 Russlanddeutsche von 350 000, die nach Deutschland 1944 kamen, konnten sich vor Deportation verstecken
und sind damit in Deutschland geblieben)

Seit 1975 durften die Deutschen offiziell nach Deutschland in Rahmen der Familienzusammenführung umsiedeln.
Diese Erlaubnis wurde aber nie veröffentlicht. Diejenigen, die davon doch erfahren haben
und davon Gebrauch machen wollten, wurden an der Ausreise gehindert. Man empfand immer wieder Gründe um den Ausreisewilligen die Ausreise nicht zu gestatten.Außerdem wurde an diese Menschen ein enormes moralisches Druck ausgeübt.Die Namen von Ausreisewilligen wurden veröffentlicht. In Zeitungsartikeln wurden diese Menschen als Heimatverräter bezeichnet. Wenn aber jemand hart blieb und die offiziellen Möglichkeiten, sie an Ausreise zu hindern ausgeschöpft wurden, wurden sie von der Arbeit gekündigt, die Kinder wurden aus der Schule verwiesen.Diese Menschen konnten gar nichts verkaufen. Manchmal postierten sich vor ihrem Haus KGB- Mitarbeiter, die alle aufgeschrieben haben, die sich mit „Verrätern“ unterhielten.

Deswegen haben nur sehr wenige Menschen von der Möglichkeit nach Deutschland zu kommen Gebrauch gemacht (von 1950- 1985 waren es etwa 150 000).

Seit 1972 dürften sich die Deutschen auch in westlichen Gebieten der Sowjetunion niederlassen, außer Moskau, Leningrad, Grenzgebieten und ehemaligen deutschen Siedlungsgebieten.

1964 wurden die Deutschen teilweise rehabilitiert.
Man nahm die Beschuldigung der Kollobaration zurück, die Bürgerrechte wurden aber
nicht vollständig zurück gegeben.Deswegen spricht man von einer Teilrehabilitierung.
Außer Deutschen waren noch 20 andere Volksgruppen zwangsumgesiedelt und alle außer Deutschen durften in 60-er Jahren in ihre ursprüngliche Siedlungsgebiete zurück kehren.

Die Krimtataren haben ihre Autonomie erst in 90-er Jahren zurückerhalten.
Die Deutschen immer noch nicht.

Dann gab es weitere folgende Diskriminierungen: bis 1966 dürften die Deutschen, die in Umsiedlungsgebieten Kasachstans und Sibiriens lebten, nicht studieren und wurden nicht
in die Armee einberufen. Später konnte man alles außer Jura, Pilot und Marinestudiums
und nicht bei Militär- Polizei- oder Geheimdiensthochschulen studieren. Der höchst mögliche Verwaltungsposten für einen Deutschen war der Verwaltungsleiter eines Landbezirkes.

Wenn einer oder andere als „Seiteneinsteiger“ bei Militär oder Polizei diente, war sein Höchstgrad- ein Major. Bei Geheimdiensten dürften die Deutschen gar nicht arbeiten.Da Russland sich offiziell zum Nachfolger der Sowjetunion erklärt hat und diese Regelungen nicht offiziell abgeschafft worden sind, gelten sie aus juristischer Sicht immer noch.Die Deutschen lebten bis 1956 unter sich, unter Kommandantur. Sie wurden hundertprozentig mit den „Deutschlandsdeutschen“ von breiten Schichten der Bevölkerung identifiziert und als „Nazi“ und „Faschisten“ gehasst. Unter anderem, weil bis Mitte der 60-er Jahren kaum einer akzentfreien Russisch sprach.

Erst die Generation, der in 60-er und Spätergeborenen (heute unter 45 Jährigen) sprachen bereits als Kleinkinder Russisch. Die meisten Älteren haben Russisch erst nach der Einschulung gelernt. Aber wenn man auch kein Deutsch spricht und sich zum Deutschtum nicht bekennt, ihm die deutsche Sitten und Bräuche egal sind, war und bleibt man in Russland, juristisch gesehen - Deutscher.

Was bedeutete im Alltag, ein Deutscher dort zu sein?

Wenn z.B. ein russischer Fußballclub gegen einen deutschen spielte, mussten die Russlanddeutschen am nächsten Tag von ihren Kollegen oder Kommilitonen Witze anhören,die etwa so klangen: „Alexander, ruf dein Freund Helmut (Helmut Kohl) an und sag ihm,wenn seine Jungs wieder gewinnen, werden wir alle Deutsche hier abschlachten“ usw.

Wurde in der Schule im Geschichtsunterricht irgendein Krieg zwischen Deutschen und Russen studiert, wurden nach dem Unterricht die „Schlachten“ wiederholt, deutschstämmige Jungs gegen den Rest. Wenn es zum Konflikt kam, wurde man als „Nazi“, „Faschist“, „stinkender Deutscher“oder „Hitlerjunge“ beschimpft.

Es gibt auch viele Zeugenaussagen von Russlanddeutschen, die beim Militär ihr Dienst geleistet haben, wie sie dort, weil sie „Deutsche“ sind, beleidigt und verprügelt wurden.

Gleichzeitig genossen die Deutschen bei Einheimischen auch ein gewisses Respekt.

Die Deutschen wurden als ehrlich, fleißig, pünktlich bezeichnet und galten als ausgezeichnete Handwerker, Mechaniker, Landwirte und Techniker. Diesen Respekt und auch die Anerkennung spürte man auch. Wenn man sich z.B. bei einer Bewerbung um die Stelle eines Mechanikers sich als Deutscher zu erkennen gab, hatte man damit in der Regel ein paar Bonuspunkte dazu.

Problematisch war es immer, wenn es um die leitenden Positionen ginge.

Aufgrund der gemachten Erfahrungen entwickelten die Russlanddeutschen folgende Verhaltensregeln: Wir sind fremd hier. Egal wie wir uns bemühen, werden wir nie wie die anderen sein, sondern bleiben hier immer deutsch. Vertraue nie dem Staat, von dem werden wir verfolgt.

Sei vorsichtig im Umgang mit anderen, sobald sie erfahren, dass du Deutscher bist, wirst du dir möglicherweise blöde Witze anhören müssen, oder wirst sogar beleidigt und geprügelt.

Das einzige, was dich beschützt und dir hilft, ist deine Familie. Da man viele Probleme nicht mit der Hilfe der primären Familie (Eltern - Kinder) lösen kann, muss man die verwandtschaftliche Beziehungen pflegen. Zur Familie gehören nicht nur alle Tanten, Onkels und Kosens, sondern auch die Kosens von Eltern und deren Kinder. Deswegen werden bei Russlanddeutschen zu nächsten Verwandten 50-60 und zu ferner Verwandtschaft noch weitere 100-150 Personen gezählt.

Man lernte als Deutscher in Russland zurückhaltend zu sein, um so mehr man sich öffnet,
um so mehr „Angriffsfläche“ bietet man auch an.

Mit diesen Erfahrungen leben die Russlanddeutschen seit etwa 90 Jahren.

​Seit 90 Jahren gehören sie zu einer Randgruppe.

Jetzt entschieden viele von ihnen nach Deutschland zu kommen. Was erleben diese Menschen hier?

Die Politik beteuert immer wieder, dass „das Tor“ offen bleibt und „Deutschland hat eine Verantwortung gegenüber diesen Menschen“ usw. Gleichzeitig werden die Förderprogramme drastisch gekürzt und die Aufnahmekriterien praktisch jedes Jahr verschärft.

In Medien werden seit Jahren fast nur negative Seiten der Migration der Russlanddeutschen erläutert. Für die Mehrheit der Bevölkerung sind die Russlanddeutsche fremd und eigentlich nur „Russen“.

Wie eine russische Redewendung lautet, man kam: „aus dem Glüht in das Feuer.“

Trotzdem kommen die Menschen hierher. Die letzten Befragungen über die Gründe der Umsiedlung nach Deutschland, besagten, dass für die meisten Menschen mehrere Gründe gleichzeitig eine Rolle spielten. Hier sind die meistgenanten: Verfolgung der Nichteinheimischen (in Mittelasien), „Familienzusammenführung“, „als Deutscher unter Deutschen zu leben“, „schwere wirtschaftliche Lage“.

Einen Grund haben aber über 80 % genannt, nämlich „Angst um die Zukunft der Kinder“.
Damit ist nicht nur die Angst um eine berufliche Zukunft, sondern auch die Angst um gesamte Existenz und sogar Leben gemeint.

Viele Russlanddeutsche nehmen die Schwierigkeiten hier im Kauf, weil sie denken:
„Wir selbst werden auch mit Wenigstem zurecht kommen. Die Kinder werden es aber besser haben als wir. Unsere Kinder werden hier auch nicht mehr auffallen und irgendwann weist keiner mehr,woher wir kommen und was wir mal waren.“

Deswegen sprechen bereits 40% der Schüler aus Spätaussiedler Familien auch privat überwiegend Deutsch, obwohl 90% von ihnen nicht in Deutschland geboren sind.
Zum Vergleich: nur 30% der türkischen Schüler sprechen überwiegend Deutsch,obwohl 75%von ihnen hier geboren sind. Das wurde während des PISA-Studien NRW-2003 festgestellt.

Eine „Instruktion zur Durchführung der Umsiedlung der Deutschen, die in der ASSR der Wolgadeutschen, in den Gebieten Saratow und Stalingrad ansässig sind“ herausgegeben.

Der Durchführungszeitraum wurde auf den 2. September bis 20. September 1941 festgelegt.
Mit der Angelegenheit betraut wurde der Volkskommissar für Innere Angelegenheiten,

Lawrentij Berija.*)

Die Klarheit des Beschlusses zeigt sich in der Wortwahl: „Überzusiedeln sind alle Einwohner deutscher Nationalität, die in den Städten und ländlichen Siedlungen der ASSR der Wolgadeutschen, der Gebiete Saratow und Stalingrad leben. Mitglieder der WKP(b)  Partei und des kommunistischen Jugendverbands Komsomol sind gleichzeitig mit den anderen umzusiedeln.“ *)

Den Familienmitgliedern von Militärangehörigen der Roten Armee versprach man „in den Ansiedlungsorten eine Vorzugsbehandlung, vor allem bei der wirtschaftlichen Einrichtung und der Unterbringung“. Einzig Frauen, deren Ehemänner nicht Deutsche waren, blieben von der Verbannung – vorwiegend nach Sibirien, Kasachstan und an den Ural - verschont.  

Mit Stalins Tod am 5. März 1953 setzte eine vorsichtige Liberalisierung der sowjetischen Gesellschaft ein, beginnend mit der Rehabilitierung der Opfer politischer Justiz, und der Schrittweisen Verbesserung der Lage der Deportierten. Der Regierungsbeschluss „Über die Aufhebung einiger Einschränkungen in der Rechtsstellung der Sondersiedler“ brachte jedoch nicht die Rechte eines normalen Sowjetbürgers, sondern den Status eines Sondersiedlers.

Die deutschen Zwangsarbeiter wurden in die Stammbelegschaften von Betrieben und Bauorganisationen überführt. Nur mit Einverständnis der Betriebsleitung und des zuständigen Kommandanten konnten ehemalige Mobilisierte an den Ort ihrer Pflichtansiedlung zurückkehren oder ihre Familien zu sich holen. Die Zusammenführung der über das Land verstreuten Familien dauerte bis in die Mitte der fünfziger Jahre, in ihre vor 1941 bewohnten Heimatorte durfte niemand zurückkehren.

Nach der Anerkennung der Einbürgerungen der Administrativumsiedler 1943/1944 vom 22. Februar 1955 durch die  Bundesrepublik Deutschland wurde ein Besuches von Bundeskanzler Adenauer in Moskau (9.-13. September1955) möglich. Mit der Aufnahme diplomatischer Beziehungen zwischen der Bundesrepublik und der Sowjetunion wird mit einem Dekret des Präsidiums des Obersten Sowjets das Regime der Sondersiedlungen  am 13.Dezember.1955  aufgehoben.

Die Bewohner der Sondersiedlungen durften ab Januar 1956 die Orte ihres Gewahrsams verlassen, allerdings mussten sie schriftlich auf die Rückkehr in ihre früheren Wohnorte und auf ihr vor der Deportation beschlagnahmtes Vermögen verzichten.
Anders bei den Tschetschenen, Kalmücken, Balkaren, Karatschaen und Inguschen.
Im November 1956 entschied die Parteispitze, die territorialen Autonomien dieser Völker wiederherzustellen. Sie erhielten im Rahmen staatlicher Rücksiedlungsprogramme Mittel
zur Wiedererrichtung kultureller und bildungsrelevanter Institutionen, es wurden Investitionen im Bereich des Wohnungsbaus, der sozialen und Verkehrsinfrastruktur getätigt und so lebten zu Beginn der 1960er Jahre die meisten Angehörigen der betroffenen Ethnien wieder in ihren nationalen Territorien.*)

Nach diesen Maßnahmen stellten über 80.000 Erwachsene zwischen 1956/1957 einen Antrag auf die Übersiedlung in die Bundesrepublik, aber bis Ende der sechziger Jahre konnten nur wenige das Land verlassen.

Ein Erlass des Obersten Sowjets über die Teilrehabilitierung der Russlanddeutschen
folgt am 29. August 1964. "Das Leben hat erwiesen, dass diese pauschal erhobenen Anschuldigungen haltlos und Ausdruck der angesichts des Personenkults um Stalin herrschenden Willkür waren."

Der Erlass aus dem Jahr 1941 wurde somit nicht aufgehoben, sondern nur dahingehend abgeändert, dass die deutsche Minderheit nur von dem Vorwurf einer aktiven Zusammenarbeit mit dem Feind freigesprochen wurde.

Der Versuch, eine vollständige Rehabilitation der Volksgruppen zu erzielen, scheiterte 1965.

Erst mit dem Erlass des Präsidiums des Obersten Sowjets vom 3. November 1972 wurde es möglich, an die ursprünglichen Wohnorte zurückzukehren.

Die Einstellung vieler Deutscher wandelte sich, immer mehr forderten die Emigrationsmöglichkeit, um außenpolitisch das Gesicht zu wahren, wurde eine geeignete Lösung der „deutschen Frage“ gesucht. Der damit beauftragte KGB-Chef Juri Andropow machte im August 1978 den Vorschlag, eine territoriale Autonomie zu gründen, um die „ungesunden Emigrations- und nationalistischen Stimmungen zu bekämpfen.

“ Nach seiner Ansicht waren beinahe die Hälfte der Deutschen inzwischen auf dem Territorium Kasachstans „fest verwurzelt“,als Beweis führte er an, das es in  der Unionsrepublik mehr als 230 dörfliche Ortschaften gab, in denen die Deutschen die Bevölkerungsmehrheit stellten.

Daher schlug der Ausschuss vor, eine Deutsche Autonomie aus fünf Rayons der angrenzenden Gebiete Karaganda, Koktschetaw, Pawlodar und Zelinograd mit einer Fläche von 46.000 km² und Jermentau als Zentrum zu bilden. Dort lebten bereits 202.000 Menschen, davon etwa 30.000 Deutsche. Daraufhin brachen im Juni 1979 in Zelinograd und anderen Städten Unruhen aus, die ohne Konsequenzen blieben, ein Zeichen, das sich die Regierung nie ernsthaft um eine tatsächliche Gleichstellung der Deutschen bemühte.

Ab 1986, in der Perestroika, konnten die Russlanddeutschen erstmals ihre Angehörigen in der Bundesrepublik regelmäßig besuchen. Die Hoffnung auf die „Kommission für Probleme der Sowjetdeutschen“ vom 12. Juni 1989 erfüllten sich nicht. Die Zahl der Ausreiseanträge schnellte daher ab 1990 sprunghaft hoch. Unter Jelzin erfolgte im Juli 1991 die Gründung des Rayons „Halbstadt“ in der Region Altaj und im Februar 1992 „Asowo”  bei Omsk.

Diese ländlichen Territorien erhielten Hunderte von Millionen DM in den Jahren 1992-1999
für die Errichtung von  Infrastrukturen, um den Verbleib der Deutschen in Russland zu unterstützen, bis Ende 1998 wanderte jedoch allein aus dem Rayon „Halbstadt” 80% der deutschstämmigen Bevölkerung nach Deutschland aus.

Seit 1960 durften nach sowjetischen Angaben 16.411 zumeist deutsche Personen in die DDR übersiedeln, bis 1986 durften  95.107 Deutsche aus der UdSSR in die Bundesrepublik ausreisen,die von nun an deutlich zunehmenden Aussiedlerzahlen sorgten dafür, das in der Bundesrepublik Deutschland am 1. Juli 1990 das Aussiedleraufnahmegesetz (AAG) in Kraft trat, wonach eine Antragstellung nur aus dem betreffenden Land möglich ist, trotzdem stieg die Zahl der Aufnahmeanträge 1992 auf über 195.000 an*).

Durch das Kriegsfolgenbereinigungsgesetz (KfbG), das am 1. Januar 1993 die Rechtsgrundlage zur Aufnahme von Personen deutscher Herkunft aus den Ländern
der GUS und anderer osteuropäischer Staaten vorlegte, wurde der Kreis potentiell Berechtigter stark eingeschränkt.
"Spätaussiedler" sind im Sinne dieses Gesetzes diejenigen deutschen Volkszugehörigen,
die nach dem 1. Januar 1993 in osteuropäischen Ländern einen Antrag auf Aussiedlung
in die Bundesrepublik gestellt haben. Sie sind jedoch keine "Vertriebenen", aber
"Deutsche im Sinne des Grundgesetzes" und werden als "Abkömmlinge" bezeichnet.

Im Bundesvertriebenengesetz (BVFG) vom 19. Mai 1953, zuletzt geändert am 6. September 2013 wurde festgelegt, das russische "Spätaussiedler", die vor dem 1.Januar 1946 geboren sind, keine Entschädigung gemäß Häftlingshilfegesetz für erlittenen Gewahrsam, für Zwangsarbeit und Leben unter Sonderkommandanturen erhalten, sondern Eingliederungspauschalen.

Weitere gesetzliche Hürden und Einschränkungen kamen im Laufe des Jahres 1996 hinzu,
um die Anerkennung als Spätaussiedler zu erhalten, wurden „familiär vermittelte Kenntnisse der deutschen Sprache“ gefordert, die „natürlich wirkend“, vom Elternhaus vermittelt wurden und kein ein „künstliches, erlerntes“ Hochdeutsch sein durften.

Mir persönlich ist bekannt, dass auch Fragen nach den familiären Essgewohnheiten gestellt wurden und die Mütter "typisch deutsche" Rezepte herunter beten mussten, um einen Beleg für ihr "Deutschtum" zu liefern. Für hunderttausende Russlanddeutsche stellte diese Regelung ein schwer zu überwindendes Hindernis dar, da die absichtliche Zerstreuung auf den riesigen Territorien Sibiriens und Kasachstans und das Leben unter russischer Amtssprache vor allem für die jüngere Generation zum Verlust der deutschen Muttersprache führte.

Das zum 1. Januar 2005 in Kraft getretene Zuwanderungsgesetz verschärfte die Aufnahmekriterien ein weiteres Mal, da sich nun auch die nichtdeutschen Familienmitglieder des Antragsstellers einem deutschen Sprachtest zu unterziehen hatten.

Neben diesen und weiteren Problemen der Gesetzgebung kämpften hoch qualifizierte Fachleute mit der Nichtanerkennung ihrer Berufe. So mussten wir in unser eigenen Familie sehen, wie langjährige Pädagogen und Ingenieure keine Anerkennung ihrer Hochschul -
und Berufsabschlüsse erhielten. Das verschenkte Potential zeigte sich später in einer Umschulungsmaßnahme, als der nicht anerkannte Pädagoge vor den Umschülern den Part des Lehrers übernehmen musste, da es dem eigentlichen Lehrer schlicht an Wissen in der
zu schulenden Materie mangelte - hier im Fach Chemie!

Erst das Gesetz zur Verbesserung der Feststellung und Anerkennung im Ausland erworbener Berufsqualifikationen vom 6. Dezember 2011 sollte für Abhilfe sorgen,
es kam im vorbenannten Fall allerdings ein Jahrzehnt zu spät, inzwischen greift für einen
Teil der Familie das Fremdrentengesetz vom 25. Februar 1960, zuletzt geändert am 10. Oktober 2013.

Auslöser für das Ende der „Eiszeit“ und den Beginn des Tauwetters war der Tod Stalins am 5. März 1953. Nikita Chruschtschow wurde nach zögerlichem Beginn zum Reformer des stalinschen Systems („Entstalinisierung“), als er im Februar 1956 im Anschluss an den XX. Parteitag der KPdSU die Geheimrede Über den Personenkult und seine Folgen hielt.

Darin äußerte er massive Kritik am Personenkult um Stalin und an den stalinistischen Verbrechen der 1930er Jahre. Die Tauwetter-Periode führte auch zum Kurs der „friedlichen Koexistenz“ in der sowjetischen Außenpolitik.
In den frühen 60er Jahren, spätestens mit der Entmachtung Chruschtschows durch Leonid Breschnew (Oktober 1964) endete die Tauwetter-Periode. Dass Chruschtschow einfach abgesetzt und nicht etwa verhaftet oder sogar ermordet wurde, wäre ohne die Tauwetter-Periode und das Ende des Terrors zuvor wohl nicht denkbar gewesen..
Am 15. Mai 1955 wurde der Österreichische Staatsvertrag zwischen den vier Besatzungsmächten (UdSSR, USA, Großbritannien, Frankreich) und Österreich unterzeichnet und die Besatzung beendet. Nach diesen ersten Signalen einer neuen Haltung kam es 1955 zur Genfer Gipfelkonferenz zwischen US-Präsident Eisenhower, Chruschtschow sowie den Regierungschefs Großbritanniens, Frankreichs und Bulgariens.
Im September 1955 reiste der damalige deutsche Bundeskanzler Konrad Adenauer nach Moskau, um die Rückkehr der letzten deutschen Kriegsgefangenen aus sowjetischen Lagern zu erwirken.
Zu dieser Zeit waren noch knapp 10.000 frühere Soldaten der Wehrmacht bzw. der Waffen-SS und etwa 20.000 politisch inhaftierte Zivilisten in sowjetischer Gefangenschaft (Näheres siehe Heimkehr der Zehntausend); sie durften ab dem 7. Oktober 1955 heimkehren.

Die Bundesrepublik Deutschland ermöglichte den Wolgadeutschen seit den 1970er Jahrendie Einreise und die Einbürgerung (siehe auch Bundesvertriebenengesetz).
Das Bundesvertriebenengesetz (BVFG), im Langtitel Gesetz über die Angelegenheiten der Vertriebenen und Flüchtlinge, regelt die Verteilung, Rechte und Vergünstigungen von deutschen Vertriebenen, Heimatvertriebenen und Sowjetzonenflüchtlingen in der Bundesrepublik Deutschland.

​Die erste Fassung des Gesetzes vom 19. Mai 1953 wurde am 22. Mai 1953 im Bundesgesetzblatt verkündet.
Am 21. Dezember 1992 wurde es durch das Kriegsfolgenbereinigungsgesetz an die veränderten Verhältnisse angepasst. Aussiedler, die seit dem 1. Januar 1993 in die Bundesrepublik übergesiedelt sind, werden in § 4 BVFG n.F. als Spätaussiedler bezeichnet.

Das Gesetz wird ergänzt durch allgemeine Verwaltungsvorschriften des Bundesministeriums des Innern.[1] Zuständige Vollzugsbehörde ist seit 1960 das Bundesverwaltungsamt.

https://de.wikipedia.org/wiki/Bundesvertriebenengesetz

Das 20. Jahrhundert und die Gegenwart

Im Jahr 1913 wurden im Russischen Reich insgesamt 2,4 Millionen Deutsche gezählt, das waren etwa zwei Prozent der Gesamtbevölkerung. Ein dramatischer Einschnitt in der Geschichte der Deutschen in Russland war der Ausbruch des Ersten Weltkrieges. Obwohl viele von ihnen in der russischen Armee dienten, wurden die Russlanddeutschen vielerorts als »feindliche Ausländer« angesehen und diskriminiert, es gab Pogrome gegen deutsche Geschäfte in den Städten, die Herausgabe deutscher Zeitungen wurde verboten. Die russische Regierung bereitete während des Krieges die sogenannten Liquidationsgesetze vor, mit denen deutscher Besitz flächendeckend enteignet werden sollte. Die Revolutionen von 1917 wurden von vielen Russlanddeutschen begrüßt, stellten sie doch eine Aufhebung der Liquidationsgesetze und eine Wiederherstellung der Rechte der Deutschen in Russland in Aussicht. Andere, vor allem Vertreter der gesellschaftlichen Eliten des alten Regimes, emigrierten.

In der Sowjetunion, die sich als Vielvölkerstaat verstand, galten die Deutschen als eine Nation
unter anderen. In der 1924 errichteten Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik der Wolgadeutschen stellten sie zwei Drittel der Bevölkerung. Die Repressionen des Stalinismus betrafen die Russlanddeutschen ebenso wie die anderen Nationalitäten der Sowjetunion.
Die Zwangskollektivierung der Landwirtschaft und die Parteisäuberungen der 1930er Jahre kosteten zahlreiche Russlanddeutsche das Leben. In der Volkszählung von 1939 wurde die deutsche Minderheit der UdSSR mit 1,43 Millionen beziffert.

Auflösung der Wolgarepublik und Sondersiedlungen

Mit dem Überfall der Deutschen Wehrmacht auf die Sowjetunion am 22. Juni 1941 setzte eine konsequente Repression ein, die die Russlanddeutschen als Gesamtheit der Sowjetbürger mit deutscher Nationalität betraf. Die Wolgarepublik wurde aufgelöst, mehr als 1,2 Millionen Menschen wurden nach Osten, nach Sibirien, Kasachstan und in den Ural deportiert. Männer und Frauen wurden in die sogenannte Arbeitsarmee (Trudarmija) eingezogen, in der sie unter den Bedingungen der sowjetischen Straflager (Gulag) Zwangsarbeit leisteten. Die übrigen Russlanddeutschen wurden dem Regime der »Sondersiedlungen« unterstellt – sie durften ihre Verbannungsorte nicht verlassen und mussten sich regelmäßig bei der Kommandantur melden.

Als die Arbeitsarmee 1946 aufgelöst wurde, änderte sich für die Zwangsarbeiter nicht viel, da man sie in das Regime der Sondersiedlungen entließ, das erst mit dem Dekret vom 13. Dezember 1955 abgeschafft wurde. Mit diesem Dekret wurden die Russlanddeutschen jedoch keineswegs rehabilitiert: Lediglich die Einschränkungen der Sondersiedlungen wurden aufgehoben, eine Rückgabe konfiszierten Eigentums wurde explizit ausgeschlossen, ebenso war die Rückkehr in die ursprünglichen Wohnorte streng untersagt. Die so von der Meldepflicht befreiten Russlanddeutschen siedelten sich also in den südlicher gelegenen Regionen Westsibiriens, Kasachstans und Mittelasiens an.

Assimilationsdruck und Verlust der nationalen Identität Relative Bewegungsfreiheit, die die Russlanddeutschen mit den übrigen Sowjetbürgern in dieser Hinsicht gleichstellte, brachte erst ein Erlass vom 3. November 1972. Doch die Hoffnungen auf eine Wiederherstellung der früheren Wolgarepublik, wie sie seit den 1960er Jahren immer wieder formuliert wurden, sollten chancenlos bleiben. Die massiven Repressionen führten dazu, dass die Deutschen in der Sowjetunion zunehmend ihre sprachliche und religiöse Identität verloren. Nachdem seit den 1950er Jahren in Einzelfällen und in geringer Zahl die Ausreise in die beiden deutschen Nachkriegsstaaten gestattet wurde, kam es nach 1990 zu einer massenhaften Abwanderung von Deutschen aus der Sowjetunion. Insgesamt kamen auf diesem Wege von 1950 bis 2006 rund 2,33 Millionen sogenannter Spätaussiedler aus der Sowjetunion nach Deutschland.

Im Jahr 2002 ergab die Volkszählung der Russischen Föderation für die deutsche Minderheit eine Anzahl von einer halben Million. Die Interessenvertretungen dieser Minderheit sprechen dagegen
von bis zu einer Million Deutscher in Russland.

Modernisierung durch Europäisierung

Deutsche Kultur spielte in der russischen Geschichte insgesamt eine große Rolle, wobei die oben dargestellten Gruppen sich in sehr unterschiedlicher Weise kulturell bemerkbar machten. In den großen Städten des Russischen Reiches ebenso wie in der Provinz nahmen die Vertreter der gesellschaftlichen Eliten mit deutscher Herkunft (darunter auch viele Vertreter der Zarendynastie) einen bedeutenden Platz in der kulturellen Entwicklung des Russischen Reiches im 18. und 19. Jahrhundert ein. Die Modernisierung des Landes war gleichbedeutend mit einer Europäisierung.
In diesem Prozess waren die »Deutschen«, die vielerorts nicht als national abgegrenzte Gruppe betrachtet wurden, sondern als konfessionell und sozial definierte »europäische«, »ausländische« Schicht, die Anführer. Sie hatten großen Einfluss auf die Entwicklung nahezu aller kulturellen Sparten des Landes, von der Medizin über das Bildungswesen bis zu den Schönen Künsten.

Kirchen, Schulen und Fabriken

Diese Beiträge fanden Eingang in die Kultur Russlands überhaupt und werden heute nicht mehr
als »deutsche« Anteile an der russischen Kultur wahrgenommen. Vielerorts traten diese Eliten im öffentlichen Leben nicht als »Deutsche« auf, sondern behielten nur im privaten Umfeld einzelne Elemente ihrer deutschen Identität bei wie die nicht-orthodoxe Konfession.

Die größte Gruppe der Russlanddeutschen – die der deutschen »Kolonisten« – bewahrte bis zum Ende des 19. Jahrhunderts weitgehend ihre kulturelle Autonomie, die jedoch mit den Reformen im Russischen Reich zunehmend eingeschränkt wurde. Zeugnisse dieser Kultur sind zahlreiche
Kirchen und andere öffentliche Gebäude wie Schulen oder Fabriken, die in Städten und ländlichen Zentren gebaut wurden. Aufgrund der Repressionen im 20. Jahrhundert sind von diesen kulturellen Werten nur noch Spuren zu sehen.

Deutsche Minderheit in Russland heute

Die deutsche Minderheit in der Russischen Föderation unterhält mit finanzieller und ideeller Unterstützung aus Deutschland sogenannte Deutsche Häuser beziehungsweise Begegnungsstätten
in verschiedenen Regionen des Landes mit Schwerpunkten in Moskau, St. Petersburg, Kaliningrad, Omsk und Orenburg. Zentrale Bedeutung in diesen Einrichtungen hat die Pflege der deutschen Sprache, denn aufgrund des starken Assimilationsdrucks beherrschen sie nur noch relativ wenige Deutsche in Russland. Eine wichtige Rolle für die Erhaltung der oft nur noch sehr schwach ausgeprägten kulturellen Identität spielt die evangelisch-lutherische Kirche in Russland.

Literatur

Stricker, Gerd (Hrsg.): Deutsche Geschichte im Osten Europas. Russland. Siedler Verlag. Berlin 2002.

Standardwerk mit Beiträgen von Detlef Brandes, Margarete Busch, Gerhard Hildebrandt, Peter Hilkes, Peter Rosenberg und Gerd Stricker.

Links   Geschichte Deutschlands